天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。
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“天众”是生活在各层天的众生,他们的生活比人间优胜得多,寿命也长得多。天众当然也包括天王,如帝释天主、大梵天王等,民间常称天王为神。中文常用省略语,所以“天”字至少包括四义:一、苍穹;二、天界;三、天人;四、天王。天众指的就是天人和天王。
“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,主要生活在水中,实为那伽。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙非常尊敬,认为水中生物以龙的力气最大,因此尊称德行崇高的人为“龙象”,如“西来龙”指从西方来的高僧。
“夜叉”是佛经中的一种鬼神,其中首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。“夜叉”本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
“乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。
“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。
“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。
“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。
“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
来源:百度百科——天龙八部
《天龙八部》是金庸先生创作的一部武侠小说,其中浸润了大量的佛教元素。佛教强调慈悲和智慧,这在小说中有着很好的体现。以下就来说一下《天龙八部》中的八个佛教含义。
1. 无常:佛教中讲无常是因为一切都是无常的,包括人的生死。《天龙八部》中,很多角色的命运都是无常的,比如段誉和康熙皇帝,他们原本不可能在一起。
2. 缘分:佛教中认为一切都是缘分。《天龙八部》中,很多情节都是因为缘分而产生的,比如郭靖和黄蓉的缘分。
3. 因果:佛教中讲因果是因为一切皆有因果,既要承认自身行为的原因,也要为自身的行为付出代价。小说中,楚留香因为自己的选择而付出代价。
4. 禅宗思想:佛教禅宗强调心灵的清净,以达到人生追求的极致。小说中,虚竹为了寻找佛祖,决定修行禅宗。
5. 觉悟:佛教中的“觉悟”意味着解脱,解脱人们的痛苦。在小说中,很多角色都想要“觉悟”,比如段誉和虚竹。
6. 禅机:佛教强调禅机,即修炼中的意念与领悟。小说中的一些武功也是禅宗修炼的成果,如少林寺的无影脚。
7. 菩提心:佛教中的菩提心是悲心加上智慧,即帮助他人以及自己从苦难中获得解脱。小说中,武功高强的角色都有菩提心。
8. 君子兰:佛教中的君子兰代表着高贵和纯洁。在小说中,她代表信仰和善良,如黄蓉和小龙女。
总之,《天龙八部》中的佛教元素深入浅出地体现了人生的真谛,值得大家去领会。
天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。
八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。
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2015年2月26日,自贡旭水河河道上发现了一尊“菩萨石”。
据了解,“菩萨石”上共有十多龛雕像,佛像有毗沙门天王、观音等佛教人物和天龙八部等佛教题材。“大部分是晚唐时期作品,也有少部分是宋、明时期雕刻。”
专家勘察后表示,“菩萨石”可能是雕在河道现有的一处寺庙中。同时,考古专家认为,作为第三次全国文物普查新发现的文物点,“菩萨石”应尽快从水中移出,进行抢救性保护。
来源:百度百科-天龙八部
佛教天龙八部归天众管,天龙八部只有一个统治阶层,就是天众,其余都是下属,归天众调配,当然,修罗众除外,这个种族特别好战,一直与天众为敌,互相打过几仗,都是以修罗族惨败告终,只得臣服于天众,但却也不听他们的命令,而其他六个部众都以天众马首是瞻。
佛教最强大的护法军团就是赫赫有名的天龙八部,分别是天众、龙众、阿修罗众、夜叉众、乾达婆众、紧那罗众、摩呼罗迦众,除了天龙八部之外,还有很多其他的护法神,如十二神将、鬼子母神、密迹金刚等等。
内容介绍:
天众里的天王天主众多,主要以帝释天、大梵天为首,但他们主要为佛陀护法,而管理七个部众,守护众生的责任主要落在“护世四天王”肩上,这四位天王负责管理七部,以及七部之外的护法神祇,保卫四大部洲。
东方持国天王,负责守护东胜神洲,以乾闼婆众、紧那罗众、富单那、毗舍阇等为其部众,南方增长天王,负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为其部众,西方广目天王,负责守护西牛贺洲,以龙王等为其的部众,北方多闻天王,又名毗沙门天王,负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为其部众。
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