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天龙八部词条,八部天龙，天龙八部是什么意思？只听说过西游记里有个八部天龙。

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2024-03-04
47
更新：2024-03-04 20:09:40

1、八部天龙，天龙八部是什么意思？只听说过西游记里有个八部天龙。

天龙八部是什么意思？只听说过西游记里有个八部天龙。

天龙八部出自佛经，是指天、龙等八个群体，不是八位个体。金庸小说《天龙八部》据说除三位主演外另有阿朱、慕容复等人大略可以对应天、龙等八部，题主有兴趣可以推演。不过，金庸的用意，或许不在于具体对应，而是借佛教术语彰显本书中所透露的人世悲悯。

天龙八部有哪八部

天龙八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

1、天众：即二十诸天以及其他天神，在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上，天为“六道”之首，但还得小心翼翼，努力护法，否则就有被开除“天”籍、落入“三恶道”的可能。

2、龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

3、夜叉：是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等，佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

4、乾达婆：是指香神或乐神，原为婆罗门教崇拜的群神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神，是佛教中欢乐吉祥的象征，大多被描述为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美。

5、阿修罗：原为古印度神话中的一种恶神，佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”，意思是无端挑起战争，男极丑女极美，他与鬼蜮有相似之处，却不是鬼蜮。

他与人一样有七情六欲，却不是人，他是一种非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物；阿修罗与帝释天是冤家对头，总是互相争斗不休，与天族的战争中被打败，从而被逐出天界，居于弥卢山洞窟中。

6、迦楼罗：在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑，众鸟之王，其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异，其原型是被神化的蛇雕，佛经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟，食吐悲苦声等，而受此影响的中国神话中也诞生了一种金翅大鹏鸟。

传说岳飞就是金翅大鹏鸟转世的。迦楼罗居住在四大洲的大树上，浑身金光闪闪，翼展竟有三百三十六万里之长。平时靠捕食龙（印度神话中的大毒蛇）为食。据说迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。

吃饱了就飞回树上睡觉，等他临终时，大龙小龙一起吐出毒焰，出与食品安全的考虑不能再吃。饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后，便落到金刚轮山顶上。

这时他一生所吃的龙的毒素一起发作，迦楼罗也因此自焚而死，身体化为灰烬，只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。

7、紧那罗：也被称为歌神、歌乐神、音乐天，原为印度神话中的神仙，后被佛教吸收为天龙八部中的歌神，据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。

据《华严经》所述，紧那罗外形像人，但头顶长一角，人见人疑，故也称为疑人、疑神。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，是帝释天的执法乐神。佛教画作中，紧那罗通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。《西游记后传》中的无天就是紧那罗。

8、摩睺罗伽：乃大蟒神，佛教传说中拥有蛇的神，人身而蛇头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。

该神原本是腹行类，但由于其智力较低而无知，反而能得道挽回前因，摆脱腹行类的命运，脱胎换骨成为神祇。摩呼罗伽又叫：摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。

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天龙八部对世俗生活的影响

天龙八部之说传入中土以后，中土众多的佛教艺术宝库，如敦煌石窟、大足石刻中，大都可以见到其形象。天龙八部中的很多神鬼为民众所熟悉，对其信仰、生活多有影响，并在文学艺术中得到了丰富的表现。

像龙、夜叉在民众信仰和文学中的广泛存在自不必多言，龙的行雨变化之能，夜叉的狰狞可怖，都和天龙八部之说渊源颇深。

再如迦楼罗生性猛烈又神通广大，在中土的文学作品中多有描绘。《西游记》中狮驼洞的三大王鹏魔王，外号云程万 *** ，即是金翅鸟。清代小说《说岳全传》开篇也是用了迦楼罗的传说。

书中说岳飞原是金翅鸟转世，秦桧是曾被其啄伤左眼的龙王转世，女真国的金兀术是赤须龙转世。为了收服后两者，佛陀才派金翅鸟下生人间。金庸先生直接以天龙八部命名其小说，也是暗示着小说中形形 *** 的人物和此八种神鬼间的奇妙对应。

：百度百科-天龙八部（佛教含义）

天龙八部天龙怎么加点？

加点方法：

加身法，适用于双方对战，可供后期命中，闪避功能强悍，然后买齐好手工，首饰，增强伤害力。注意减抗，配合高命中，高会心，高闪避。天龙身法成长高，加身法比较合算。

加体力，适用于玩副本，天龙门派的装备属性多以攻击为主而忽略体力，所以加体力属性点可以弥补这个缺陷。

天龙八部人物介绍

1. 萧峰：丐帮帮主。心系苍生并忠于国家和民族的悲剧英雄。大气磅礴勇卢刚健，是为阔；快刀斩麻平息叛乱，是为捷；义释丐帮四大长老，是为良；单刀赴会力战群雄，是为夫；错杀阿朱悲恸不已，是为真；为罢兵乱蹈死不顾，是为正。

2. 段誉：大理王子。纯真善银，爱心泛滥的痴儿。剑湖宫外，欲止干戈，敢以和平之理规劝凶徒，即痴于理；初见语嫣，奉为神女，不理小人的冷嘲热谨紧随护持，即痴为情；少林寺中，万千强敌环伺，萧峰又被污为万恶之首，敢与大哥共饮烈酒，即痴为义。

他博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。无量山上先后遇上钟灵，木婉清，嬉笑怒骂间于两人心中播下情种。因不小心闯入无量山的"琅环福地"中，从洞中一尊玉像处习得"凌波微步"和"北冥神功"。

3. 虚竹：灵鷲宫主。本是天真、憨直、温驯的少林小和尚。天性蠢笨，却宗开了谜一般的珍珑棋局；相貌丑陋，却娶到了清秀绝伦的西夏公主；信仰坚定，却破了佛家不可饶恕的三大法戒。虚竹内空，却能包容万物，也能摒弃万物，这就是一种境界。

4. 王语嫣：段正淳李青梦之女、慕容复表妹。清艳绝伦、靓丽唯美的人间仙女。因为表哥热爱武功，为了爱情，熟读各派武学秘笈，成为一位武学理论家。像白茶花一样的温柔与痴情，令人不惜生命去守护这纯洁温婉的完美。

5. 阿紫：段正淳阮心竹次女。清秀可爱，刁蛮阴戾的小魔女。游坦之爱上她后，甘心被其凌虐、毁容和挖去双目。她爱上萧峰后，为了让姐夫永远留在自己身边而用毒针刺他。萧峰自杀后，她抱着萧峰之熅跳落山崖，结局悲惨！

6. 阿朱：段正淳阮心竹长女。精灵俏皮、温柔可爱的奇女子。曾在乔峰含冤时陪伴左右，乔峰也曾她勇闯聚紧庄大开杀戒。两人曾许约同赴关牧马放羊。后来为了救父、亦为救乔峰，死在了乔峰掌下，香消玉殒，遗恨千古。

：百度百科词条天龙八部天龙八部是哪八部?

天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。

1、天众

印度叫做提婆，中国译名为天。平常说三界有二十八天，但这里所说的天，主要是指欲界的地居天，包括三界的诸天,著名的有大梵天（原为婆罗门教的创世神），天帝帝释天（又叫因陀罗）。

2、龙众

“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙”不同，主要生活在水中，实为那伽。我国“龙”的历史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。

3、夜叉

这是捷疾鬼，亦名暴恶鬼，有善恶两类：爱吃人的是恶夜叉，护持佛法的是善夜叉。善夜叉，能保护行人及护持佛法。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

4、乾闼婆

中国译为寻香、嗅香、食香、香神。是忉利天主帝释座前的奏乐神。帝释天既然爱著五欲，当然也就喜欢听音乐，每当帝释要听音乐时，不须派天人去找奏乐神，只须在自己面前焚一枝香，乾闼婆即闻香而来帝释座前奏乐，一直奏到帝释不愿再听乐时而止。

5、阿修罗

阿修罗最大的特质，就是疑心甚重，不论什么事情，都不轻信别人。由于猜疑心重，好斗力也就强，而好胜争强心，亦超过别人多多。

中国有三译：一、非天，意谓修罗有天人之福，无天人之德。二、无端正，据经中告诉我们，阿修罗女是很美丽而端严的，但阿修罗男却极为丑陋，没有半点端正之相。三、无酒，传说阿修罗在过去，是很喜欢喝酒的，可是有个时候，找不到酒，无酒可饮，就索性戒了酒，所以说为无酒。

6、迦楼罗

中国译为妙翅鸟，或译金翅鸟，又名大鹏金翅鸟，住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说：此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃。

7、紧那罗

中国译为疑人，或译疑神，这类众生头生一角，看来使人生起是人非人的疑惑，所以译此。亦为帝释天的奏乐神，与前乾闼婆奏乐神所不同者：乾闼婆所奏的是普通世俗音乐；紧那罗所奏的是法乐。亦可说，前者是奏世间的音乐，后者是奏出世间的法乐。

8、摩侯罗伽

中国译为大蟒蛇神，或译地龙，据说是人形蛇首的样子。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。

：百度百科-八部天龙

新天龙八部天龙门派的详细攻略。

一、逍遥

职业定位：远攻辅助型法师

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

全民抗溪山行旅(几率放大伤害100%的神技，冷却10秒)你就知道为什么逍遥依然是大热了，笔者目前是身处弱势盟的玩家，尽管抗放大这本书已经学满，但是因为总体修炼评分上的差距，被放大的几率依然很大。逍遥是一个依赖心法的职业，在同级宝石或者宝石相差不大的情况下，心法高低的逍遥有着天壤之别。所以，逍遥无论PK还是副本依靠着放大神技依然是广大玩家最佳的选择，要想出人头地，请做好辛苦练级的准备。团战逍遥的各种阵法和控制相当给力，加上瞬移和放大，是很多团战的指挥上佳人选。但是单挑逍遥相对弱一些，双属性门派的攻击差距，内功的成长一般，太多技能需要吟唱时间而非瞬发，使得在单P中并不出众。

二、天山

职业定位：近攻刺客

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

笔者拥有一个天山的账号，所以了解也比较深刻。天山和明教是天龙八部里两个最具有爆发力的门派，也是对操作要求比较高的职业，因为近攻目前刷经验比较难，玩家比较少，所以相对远功来说，天山在副本是很受欢迎的。团战中天山近战防低的缺点被暴露，但是因为鹰击长空和移花接木的威力，天山在团战中是一个很有杀伤力但也死的很快的角色。天山最大的特色是野外偷袭，因为神技金蝉脱壳和移花接木一度让对手感到恐惧。单挑指数为四星是考虑到在校场里或者野外敌人有备而来带宝宝的情况下，天山的杀伤力会有所下降，但是野外的小规模作战，天山是无可厚非的王者。优点：攻击高，爆发力强。缺点：技能冷却较慢，防低。适合高级宝石玩家，天山刺杀同级宝石和低级宝石有非常大的优势，但是打高一级宝石会很难(除非他心法不如你，可被你强控很久)，因为控制时间内秒不死对方就会被反控...天山的移花接木非常依赖控制，天山的两个控制都属于封穴类，所以天龙和武当两个职业比较克天山(半怒可解封穴)，建议天山玩家暗器控制洗出来麻痹，失明，散功，修炼越高越好，平砍伤害越高越好。

三、峨眉

职业定位：远攻治疗

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

峨眉是笔者的主职业，以前觉得一个合格的峨眉对操作要求也很高，但是自从玩过天山以后，觉得峨眉的操作性就小了很多，网站上有峨眉的操作视频，主要是剑客的。玩峨眉的思想主要是一：利用隐身和轻功躲控制，即传说中的走位；二：最大限度的加血；三：合理利用宝宝技能神佑或高级肉墙；四:不断用昭君出塞打血上限和释放月落西山。因为峨眉是一个比较耐磨的职业，所以不像天山对连控要求那么高，相对操作压力就会小些。副本不用说，奶妈是任何副本必不可少的。团战的作用很大，这里没给满星是因为现在是高攻属性时代，杀伤力较大，团战加血也敌不过敌对火力的集中，而且很多场景双方都拼定位，奶妈不像以前那么依赖了。单挑还是王者，在同级修炼，同装备下，峨眉只有面对高爆发力的门派才会有输的可能，其他职业都会被峨眉慢慢耗死，而且鉴于新出的一键换宝石系统，笔者认为峨眉的单挑王者地位将进一步巩固(减抗的代价总是比抗性要大)。但是那其峨眉的单挑是通过消耗战取胜的，并不是说其单挑厉害就意味着攻击高，现今的团战才是主流，峨眉在野外想杀人是比较难的，本身攻击低，而且主要精力也会放在治疗上，何况，因为宝石和修炼的差异，如果敌人的修炼高于你，那么峨眉也是有可能在其他职业连控的情况下被击败，峨眉的鸡肋技能很多，只有神技清心普善咒还可以笑傲江湖。峨眉适合平和性格玩家，在抗死对手属性情况下，峨眉可以尽情发挥加血优势。峨眉的宝石要求随意，高级峨眉更能抗，比较难杀，在单P中比较牛，但是低级石头峨眉在团战中如果对自己保护的好(呆若木鸡和神佑)其作用也是很大的。

四、天龙

职业定位：远攻平衡型战士

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

天龙是一个平衡型职业，是十大门派里唯一一个四属性门派，因为中冲剑，使得天龙的爆发力也比较强，考虑到该职业不用考虑瞬移和自己控制技能较少，所以操作相对简单些，需要注意的是天龙的门派药可以抗失明和就擒，其半怒技能可以解除封穴和散功，所以团战中可以免疫大多数控制，保持稳定的输出。而且由于天罡正气增加抗性和体力属性的较高成长，天龙的生存能力也得到加强。单挑方面比较中庸，没有太大的优势，也没有太大的劣势，最厉害的技能应该属于中冲剑，这个技能可以为天龙寺玩家省下一笔忽略抗性的钱...

五、明教

职业定位：近攻狂战士

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

明教还是一如既往的潇洒，新区里明教较少，但是随着进阶系统的开放，明教和丐帮成为了最大受益者。副本和天山一样受到欢迎。明教的怒火连斩威力不容小觑，如果放任明教攻击，那后果不堪设想，大众偶像王大妈最后8进4被淘汰的视频中，战魂不灭战队多次集中大妈进行击杀，就是利用了明教攻高防低的特点。群架指数较低，因为明教在团战中必须依赖队友保护自己才可以最大限度的发挥输出，其自身不过耐抗(不像天山占先手，丐帮高闪避，少林耐打)使得团战中容易挂的较快。但是，如果让明教抢到先手，在进阶葵花点穴手12秒控制加上其他控制下，完全可以在十几刀内将对手秒杀，越级杀人也不是不可能。所以，明教适合小规模战斗和单挑，在团长中主要利用烽火连城可以击杀敌对主力。总的来说，明教是一个霸气的职业

六、丐帮

职业定位：近攻敏战士

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

天龙三中，丐帮真正的崛起了，其两大技能棒打狗头和横扫乾坤使得丐帮得到全面加强，棒打狗头的短CD增强了丐帮的控制，使得近战也可以打出放风筝战术，横扫乾坤弥补了丐帮输出的不足。丐帮就是为群架而生的，横扫乾坤在龙战状态，神佑状态下，可谓将威力发挥到极致，横扫所到之处，远攻的贫血职业被瞬间击溃，而且更重要的是可以击杀对手的大量宝宝。丐帮现在的主流操作是棒打狗头+横扫+棒打狗头+连控，其他对手已然倒地。说丐帮比较克逍遥武当是因为他的门派药分别免疫散功和麻痹，即使不吃药如果抢得先手，利用横扫对付其他职业也是不吃亏的，加上自身的体力和闪避成长较高，丐帮成为很耐抗的职业。丐帮是一个适合投资的职业，以前是一个和少林差不多不受欢迎的门派，但是天龙三后崛起，做为冲锋型战士，必然会被敌人集中，若被不幸放大，沛然有雨可以解一次，但是常被放大，是一件很头痛的事，而且横扫状态下，可以免疫一切控制，除了强控，所以高修炼的丐帮，意味着横扫可以深入到敌对兵团的任何角落...

七、武当

职业定位：远攻控制法师

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

武当是一个技能非常好，但是属性成长很低的门派，而且对操作依赖较高。手法的好坏使得武当有着很大差别，操作好的武当即可以连控击杀对手，又可以在消耗战中与对手周旋。团战中，其远程攻击比明教能更大限度发挥输出，而且七星聚首等群体远程麻痹效果很好，但是因为武当自身血低太脆弱，也往往成为敌对首先集中的目标。武当的单挑还是比较猛的，在与其他远程职业中并不处下风，不过面对丐帮确实有点力不从心，网上丐帮越级击杀武当的视频很多，如果丐帮吃药，那武当胜率很低，丐帮不吃药的话，武当抢到先手还是有机会的。因为武当的属性成长较低，所以各个门派大神中，武当的属性确实不够养眼。

八、星宿

职业定位：远攻法师

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

星宿的优势是单属性门派，攻击高，劣势是控制技能少，缺少瞬移技能。所以和天龙一样，属于比较平衡的门派。很难被低级宝石爆冷，和同级别玩家也不存在太大的相克，如果一定要说克制，那么天山的半怒可以解除星宿的失明，天山的门派药可以解除中毒效果，相对有一点优势。群架中星宿就是一门大炮，火力十足，相当可怕，但其不是特别能抗也没有瞬移技能，所以还是需要队友人多才能发挥输出优势。

九、慕容世家

职业定位：近攻战士

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

慕容不论属性成长还是技能都是十大门派里较强的，可能是因为他是后加职业，人气一直不是很好，其实慕容真的很强大。单属性内功注定了高攻，破天式下的慕容更是冲锋陷阵的勇士，其单挑和群战都有非常大的优势。

十、少林

职业定位：近攻防战士

操作指数：

副本指数：

团战指数：

单挑指数：

不得不说，少林是我玩天龙的第一个职业，到现在的天龙三，少林地位有所提高(因为冷门)，但距离崛起还有很大的距离。大多数玩家对少林的认识都是通过大神，因为少林最大的优势是属性成长，所以越高级宝石的玩家越厉害。但是，不是每个人都能上的起高级宝石，不是每个人都可以通过重楼弥补控制的不足，而且，大多数高级玩家，都是PK玩家，少林缺乏爆发力，使得少林玩家永远只能做一个大无畏的玩家，其吸收火力，吸引控制，在团战中的作用不可磨灭，但是一个好少林必须有一个好团队。少林在单P中能被很多远程职业欺负，现在对付丐帮明教也得小心，天山不用说虽然天山杀不死少林，但是天山要跑少林也是没办法。现在少林在团战中的地位不如丐帮，因为丐帮可以享受杀人的感觉，而少林还是单体目标一个一个打，总之，不够爽，所以，在少林没有真正崛起之前，他的玩家依然会像现在这样少

《天龙八部》中的“八部”对应了哪八个人物？

“天龙八部”是佛经中常见的“护法神”。分别是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽。

第一部：天众

天众：即二十诸天以及其他天神。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等“四圣”，这四圣皆超脱了生死轮回；后六道则为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”，亦称“众生”。

第二部：龙众

龙众，佛教术语。龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙”不同，对佛经里的“龙”字和词语“龙王”的正确解释：‘佛经里的“龙”字不是指中国传说里的“龙”，而是指水蛇、海龟、鱼、虾、蟹等等在水域出生的众生，佛经里的词语“龙王”并不是指中国传说里的“龙王”，而是指统治水生动物的王者。

第三部：夜叉

夜叉是佛教正法天龙八部护法神众之一。与罗刹护法神同为毗沙门天王的天众眷属。尊神们住于地上或空中，性格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；是佛教的护法众神之一。

第四部：乾闼婆

乾闼婆在印度神话中，原来是一群半神半人的天上乐师，是帝释天属下职司雅乐的天神。此神经常住在地上的宝山之中，有时升至忉利天演奏天乐，善于弹琴，演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属，为守护东方的神，有众多眷属。其同时也是观音二十八部众之一。

第五部：阿修罗

阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。

第六部：迦楼罗

迦楼罗金翅鸟分为四种：化生、湿生、胎生、卵生。化生迦楼罗最为强大，其次是湿生迦楼罗，再次是胎生迦楼罗，最后是卵生迦楼罗。天下有无数迦楼罗金翅鸟，由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。

第七部：紧那罗

紧那罗外文名Kinnara，又名"乐天”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。

第八部：摩侯罗伽

梵名Mahoraga 。又作摩侯罗伽、摩护罗哦、莫呼勒伽、摩休洛、摩伏勒。意译作地龙、大蟒神、大蟒蛇、大胸行、大腹行、大胸腹行。系天龙八部众之一。维摩经略疏卷二载，摩侯罗伽系无足腹行之神，因毁戒、邪谄、多嗔、少布施、贪嗜酒肉、怠慢持戒，遂堕为鬼神；其体内多嗔虫啃食其身，痛苦异常。

：百度百科-八部天龙

佛语中的天龙八部到底是什么意思

天龙八部，佛教术语包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。

八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。

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2、天龙八部人物、故事简介

越详细越好

天龙八部词条,八部天龙，天龙八部是什么意思？只听说过西游记里有个八部天龙。第2张

3、天龙八部人物介绍

天龙八部人物介绍如下：

虚竹

本是少林寺内的无名小僧，性格木讷老实、相貌丑陋，浓眉大眼、鼻孔上翻，双耳招风、嘴唇甚厚，又不善于词令。但为人忠厚善良，待人坦诚。不强求而尽得之。24岁时随师父发放名帖下山，误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局，成为逍遥派掌门无崖子的关门弟子，得了无崖子修炼了七十余年的内力，并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功，童姥施计逼虚竹破荤戒并和西夏公主破色戒。又在无意间得到天山童姥和李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主，又和萧峰、段誉结拜兄弟。最后拯救被鸠摩智挑战的少林，并明白自己的身世。

段誉

段誉本是大理国王爷段正淳之子，也是其唯一之子，儒雅倜傥，长相俊秀，风流多情，后偶然间闯进无崖子之妻的洞穴，学得吸星大法和凌波微步，而后又邂逅了木婉清，因为木婉清发誓第一个掀起其盖头的男人要娶她，于是两人相爱，期间木婉清的好姐妹钟灵亦爱上段誉，但奈何木婉清之母和钟灵之母皆为段正淳之情妇，众人误以为段誉与木婉清为亲兄妹，故两人分开。而后段誉误打误撞上了曼陀山庄，遇见了阿朱阿碧并爱上了庄上的大小姐王语嫣，但奈何王语嫣独钟情于其表哥，后在段誉痴心之下亦动容，四大恶人之首欲报复段正淳将段誉等捉住，在生死之间，段誉之母坦言段誉身世，躲过此劫。

乔峰

原名乔峰，萧峰生于辽国，长于大宋，实为契丹人，其生父为辽国珊军总教头萧远山，因受奸人所害，萧峰周岁时被寄养在少室山下的乔三槐，取名为乔峰。他武功盖世，师从少林及丐帮，与慕容复并称为「北乔峰南慕容」，为江湖年轻高手中的双峰。萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹，并与之义结金兰，又得遇红颜知己阿朱及其妹阿紫，后为救阿紫来到辽国，在辽国助义兄耶律洪基平息叛乱，受封为南院大王。然为两国和平，不愿生灵涂炭，萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋，胁迫耶律洪基下令，终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界，换回两国数十年和平，之后在雁门关外，被阿紫抱着一起跳下山崖。

阿朱

鹅蛋脸，眼珠灵动，自有一股动人气韵，双眸如星，容貌娇美俏丽，娇俏可喜，集江南灵秀之气于一身，令人眼前一亮，笑靥如花，是天下少见的美貌女子。段正淳与情妇阮星竹之长女，容貌秀丽，是温柔体贴的可人儿。为慕容复二婢之一，居"听香水榭"，擅易容术。在寻找慕容复途中遇丐帮内乱，当她闯入少林偷经书被玄慈所伤。为救她，萧峰不顾一切，勇闯聚贤庄，大开杀戒。萧峰不顾随时被杀的危险，以真气保住自己的生命，又甘冒生命之险求医治愈伤势，种种看在眼里，早已情种。阿朱在萧峰含冤时陪伴他，互生爱意，曾许约将来同赴关外牧羊。后与萧峰一起寻杀父仇人，误知是亲父段正淳。晴天霹雳的阿朱，决定乔装其父被萧峰一掌打死，成为萧峰一生遗憾

阿紫

美貌俏丽，全身紫衫，相貌极美。后来她跟萧峰入皇宫，穿着绣袍锦帽，又是另一番美态。是段正淳与情妇阮星竹所生之二女，脸目姣好，为阿朱妹妹。在丁春秋门下长大，自小被卑鄙歹毒的星宿人养大，为人刁蛮阴戾、阴险无耻、冷血残忍。游坦之爱上她后甘心被其凌虐，毁容和挖去双目。曾毁康敏容貌，挑断筋脉，使康敏生不如死，其毒辣心狠在金庸女子中属罕见。萧峰为阿朱照顾她，而阿紫却爱上萧峰。曾为了让姐夫永远留身边而用毒针刺他。但萧峰只爱其姊阿朱，对阿紫只有责任。萧峰自杀后，阿紫抱着萧峰之尸跳落山崖，结局悲惨。

王语嫣

王语嫣清艳绝伦、靓丽唯美，是位绝世美女，外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离。与表哥慕容复为青梅竹马，因为表哥热爱武功，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。后来慕容复为了兴复大燕，欲争取西夏驸马，王语嫣便曾跳崖自杀获救。后王语嫣得知表哥对于自己寻死之事漠不关心，在心灰意冷之际又投井，在井中和段誉定情。随后两人被语嫣生母所擒，而段誉也发现了王语嫣的身世秘密，但是两人并非真正的兄妹。结局时，段誉与王语嫣成了一对并且同回大理，遇上了发疯的慕容复。

木婉清

大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女。在大理无量山上被李青萝手下追赶时，脸蒙黑纱，表现得极为泼辣。因屡次得段誉相助，渐渐地被感动。又因在危急时刻被段誉看到绝美容颜，所以与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫，不经意间表现出极为天真可爱的本性。本是一片融洽，却转眼转成悲剧，段誉的母亲竟是她立誓答应了“师父”去杀的女子，并知道了段誉原来是自己的“亲哥哥”。

慕容复

武林世家姑苏慕容。见于曾经在江湖中与萧峰并称双峰，合称“北乔峰南慕容”。他面如冠玉，文武双全，潇洒闲雅，机警多智，是金庸笔下少有的翩翩公子。与姑苏慕容的历代高手一样，慕容复也以武功博学而著称于世，更号称“以彼之道还施彼身”，令江湖中人无不忌惮三分。其真实身份是于五胡十六国时期入侵中原，并建立多个“燕国”的少数民族鲜卑族贵族慕容氏余脉，是个没落的天潢贵胄。其名字中的“复”字就是要时时提醒他要复国称帝。

钟灵

段正淳的私生女，母亲是甘宝宝。钟灵并不是天龙八部全书中的重要人物，但不可否认是最可爱的女子，论出场的表现就已得不俗的高分，音容笑貌栩栩然，叫人再也无法将她忘记。在石室中，她尽力帮助段誉和木婉清。在知道自己是段誉妹子后，只一心一意做他的好妹妹。

康敏

丐帮副帮主马大元的妻子，段正淳的情妇之一。她天性放荡，与白世镜、全冠清等武林人士有私情，自负绝世美貌，在洛阳百花会中只因乔峰没有正眼看她而怨恨乔峰。为了报复乔峰，当发现乔峰身世后，因丈夫不肯揭穿乔峰，所以伙同白世镜害死丈夫，纠结全冠清、徐长老揭穿乔峰身世。乔峰为了寻找所谓的“大恶人”，和阿朱一起乔装改扮接近她，她因当年与段正淳有私情，被段正淳抛弃而怨恨段正淳，所以在识破阿朱身份后并未拆穿，而是将矛头引向段正淳，以至间接害死阿朱。暗害段正淳不成后，被阿紫折磨杀死，死前告知乔峰关于带头大哥的部分事情真相。

李青萝

王夫人，又名李青萝，李秋水与无崖子（旧版也是金庸原版的配对）新版（是李秋水和丁春秋的）的女儿，大理镇南王段正淳的情人之一，与姑苏慕容家有亲戚关系，后阿萝嫁入姑苏王家，成为曼陀山庄的女主人。王夫人和段正淳生有一女王语嫣。

阮星竹

阿朱与阿紫的母亲，段正淳的情妇之一，性情顽皮敏黠，她武功不详，似乎并不高明，只是水性过人，善易容之术，她的家族是传统家族，这使得她不得已将与段正淳的两个女儿送给别人抚养，只各自给了一个段字刺青和一个刻有镶有自己名字的诗句的锁片做为记认，自己也无法在家族中生活下去，独自搬到常人难到的信阳西北小镜湖方竹林居住。她胸无城府，随波逐流。本想一辈子伴随她的段郎身边永相随，却无奈命断曼陀山庄，被慕容复一剑刺穿露出的左胸乳房杀死！死时为之凄凉！令人默默流泪！

阿碧

江南水乡的温柔女子，为慕容复二婢之一，居“琴韵小筑”。师承琴癫康广陵（聪辩先生首徒），一口吴侬软语，相貌清丽，喜穿绿衣，雅擅乐韵。倾心于慕容复，即使慕容复疯后也始终相伴在他身边，一直不离不弃。

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该剧改编自金庸同名小说，讲述了面对乱世的萧峰、段誉和虚竹三人在非同寻常的江湖生涯中遇见了各路高手，以及各种生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。

北宋年间，外族纷纷觊觎大宋国土，形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。峰为平反遂四出追查身世，期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚，并结拜为兄弟。乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，含冤莫白，更错杀红颜知已阿朱，后为救朱妹阿紫寻医至大辽，辗转成为大辽国南院大王，但与中原关系则更趋恶劣。段誉为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心，可惜嫣只钟情表哥慕容复，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。虚竹天性纯良，宅心仁厚，深得高人指点，武功高强，后被选为西夏驸马。段誉、乔峰、虚竹在汉辽相争的时势下，竟在异域拥有举足轻重的地位。